Затрагивая в этом стихотворении извечный философский вопрос – способен ли Человек на Любовь как на высший взлет духовных чувств , а не только как проявления Эроса (телесного чувства), или (по Гегелю) на Любовь как на «снятие дурной бесконечности», Поэт полон сомнений: действительно ли «сердце человечье» умеет искренне любить и «способно искренне страдать» от разлуки… И все гипотезы ученого мира о том, что любовь есть приобретение духовной культуры Человека, а не зародилась в животном царстве, откуда Человек ее и вынес – все эти гипотезы рушатся в одночасье. Мир лебедей оказывается выше «мира человеческого»… 
… И феномен Любви, как духовного чувства Homo sapiens приобретает оттенок – увы!- некоторой иллюзорности …
Поэту очень хочется, чтобы «в этом мире, полном лжи и смрада» было и оставалось чистым и незамутненным Пространство искренней Любви - Любви, пропущенной сквозь Сердце - Любви, которая облагораживает и утончает этого самого Homo sapiens… 

далее...

1 период «Вера в любовь»
Символичный образ Природы как эталон её чистоты
Метафизическая философская линия в стихах А.Т.
2 период Утраты веры в любовь
Способен ли человек на любовь
«Мотив неотмирности»
Я приехал. Я хотел тепла
И вот закрылись двери, ты ушла…
Усугубление разрыва с любимой
А ты молчишь. И я молчу.
Нескончаемая череда «ночей бессонных»
… и анализ прожитых лет жизни своей
Вера в любовь лирического героя погрузилась в сны грёзы
Усложнение образа лирического героя
«Уж сколько лет я страсти неподвластен…»
Поэтический мир снов, грез
Завершение 3 периода «Обретение веры в любовь»
Возможно ли дать исчерпывающе полную картину-анализ «Метафизического цикла» поэта?
«Молчи и слушай тишину в ночи…»
Метафизическая интерпретация стихов поэта
Усиление метафизических образов-символов
Через Любовь-Гармонию лирический герой приближается к Истине
«И две волны сольются в светлый звук…»
«Когда в далекой стороне…» 
«Мы в Храм вошли, сгустились тени...»